O Segundo Caso de Postnikov em Birobidzhan

Dmitriy Yankin, investigador-criminalista sênior do departamento de investigação do FSB da Rússia para a Região Autônoma Judaica, inicia um processo criminal sob a parte 1 do artigo 282.2 do Código Penal da Federação Russa (organização das atividades de uma organização extremista) contra Oleg Postnikov.

O tribunal coloca Oleg Postnikov em um centro de detenção pré-julgamento.

Sabe-se que foi realizado um julgamento sobre medida de restrição para Oleg Postnikov e ele foi colocado em um centro de detenção preventiva por dois meses.

Oleg Postnikov está sozinho na cela. Nos primeiros dias após sua prisão, ele teve problemas de pressão arterial devido à falta de medicamentos necessários. O crente tem a oportunidade de fazer caminhadas. Ele já recebeu várias cartas de apoio eletronicamente.

Oleg Postnikov foi transferido da unidade médica para o prédio geral, onde passou mais de um mês. Ele é mantido em uma cela dupla sozinho. O crente se sente satisfeito, continua a fazer exercícios, recebe cartas de apoio e responde a elas. Ele tem uma Bíblia. Pacotes com alimentos e medicamentos vêm regularmente.

Cartas de apoio e comunicação com sua esposa Agnessa ajudam Oleg a não sucumbir ao desânimo. O crente tem permissão para caminhadas de uma hora no quintal, onde respira ar fresco e observa as formigas. Devido ao seu estilo de vida sedentário no centro de detenção provisória, Oleg tenta se sustentar com exercícios físicos e monitorar sua dieta.

A juíza do Tribunal Distrital de Birobidzhan da Região Autônoma Judaica, Vasilina Bezotecheskikh, deixa a petição de sua recusa insatisfeita.

A defesa chama atenção para o fato de que "a acusação não contém uma resposta para a pergunta de por que os crentes das Testemunhas de Jeová na Rússia não podem pertencer à comunidade religiosa mundial das Testemunhas de Jeová ... Se ninguém reconhecesse essa comunidade mundial como extremista."

O tribunal recusa admitir um defensor público — o casal da ré, motivando isso pelo fato de ela não ter formação e habilidades jurídicas, embora isso não seja exigido pela lei.

O advogado pede que o réu fique ao seu lado, e não em uma jaula, acreditando que o isolamento humilha a dignidade humana. O tribunal recusa, referindo-se à medida de restrição atual.

Durante o anúncio dos materiais do caso, a defesa chama atenção para erros nos documentos.

A promotoria anuncia os materiais do caso, após o que solicita audiências fechadas ao considerar exames e discos. A defesa se opõe, lembrando que o veredito ainda não foi proferido e a questão do extremismo no processo não foi resolvida; portanto, em sua opinião, o encerramento das audiências viola o princípio da publicidade e a presunção de inocência. Postnikov apoia a posição do defensor. Ele acredita que esse processo esclarecerá se a religião das Testemunhas de Jeová é um crime ou um exercício de um direito constitucional.

O tribunal concede a moção da acusação. O processo continuará a portas fechadas

Há tantos ouvintes na sessão do tribunal que todos os assentos estão ocupados, várias pessoas estão em pé. Os guardas dão suas cadeiras para quem não tem espaço suficiente.

O réu faz sua declaração final.

Oleg Postnikov está bem. Ele sai para caminhar dia sim, dia não, recebe cartas. A TV está sempre funcionando na cela, então é difícil responder à correspondência. O crente tem a Bíblia.

O Tribunal Distrital de Birobidjan está reconsiderando o caso de Oleg Postnikov. O promotor está lendo os materiais dos dois primeiros volumes do processo. Segundo a defesa, eles não provam a culpa do crente, mas sim falam em seu favor. Não há provas de violação da lei nesses documentos.

Por exemplo, o processo indica que a organização religiosa local foi registrada em 17 de maio de 1999. Isso não corresponde à acusação, que afirma que Postnikov ingressou nela não depois de 21 de junho de 1986. Além disso, os dados sobre infrações de trânsito não dizem respeito a Postnikov, mas a outra pessoa com as mesmas iniciais, porém com diferente data de nascimento e local de residência.

A acusação lê os materiais do processo criminal, incluindo a avaliação pericial de um dos cultos religiosos. O promotor afirma que se estudou literatura proibida nesse culto. Postnikov, por sua vez, declara que a conclusão está equivocada, pois o especialista analisou não as publicações proibidas, mas os comentários dos participantes do culto registrados em vídeo.

O tribunal examina gravações secretas de cultos domésticos feitas por operações. Em uma delas, discute-se como compartilhar a esperança bíblica com pessoas sem moradia. Oleg Postnikov manifesta perplexidade diante do fato de que o Ministério Público considera essas ações como extremistas.

Ele também ressalta que, embora todos os presentes no culto compreendessem a injustiça da perseguição aos Testemunhas de Jeová na Rússia, ninguém se expressou de forma insultuosa ou hostil em relação aos perseguidores ou às autoridades.

Na audiência, o tribunal examina as provas materiais apresentadas pela acusação. Postnikov detalha cada item.

Entre as evidências contra o crente há duas Bíblias. A primeira é "A Bíblia. Tradução Moderna", publicada em Moscou em 1993 pelo Centro Mundial de Tradução Bíblica. A segunda é o Novo Testamento e o Saltério na tradução sinodal do século XIX.

Postnikov destaca que nenhuma dessas edições está inclusa na lista federal de materiais extremistas e não tem relação com a organização religiosa das Testemunhas de Jeová. "É simplesmente a Bíblia. Nada mais. Muitas pessoas em nossa cidade possuem Bíblias assim", afirma o crente.

O tribunal também examina 18 calendários confiscados de Oleg Postnikov, publicados pelas Testemunhas de Jeová entre 1992 e 2013. Nenhum deles consta na lista de materiais proibidos.

O tribunal está finalizando a análise das provas materiais. Uma delas é um documento médico. Conforme aponta Oleg, o documento é elaborado com base nas leis russas, destinado a médicos, e não contém referências à Bíblia nem menções à organização das Testemunhas de Jeová. "Não entendo como as preferências de alguém em métodos de tratamento, neste caso as minhas, podem comprovar um crime previsto pelo artigo 282.2", declara Postnikov.

Outra evidência consiste em impressos de letras de músicas religiosas. Ao analisá-las, o crente apresenta citações específicas: "Ande com Jeová humildemente. Seja fiel e dedicado"; "Que meu coração se encha apenas do que é correto, do que é luz". Nenhuma dessas músicas consta na lista federal de materiais extremistas, nem contém incitação à violência ou ódio. Postnikov destaca que a acusação não apontou tais incitações em nenhum dos itens apreendidos.

Em conclusão, o crente afirma que as provas materiais apresentadas ao tribunal apenas confirmam sua confissão religiosa, que não é proibida pelas leis da Federação Russa. Ele também solicita a restituição dos bens apreendidos.