信仰の機能性
オレクサンドル・ヤロヴェンコ
編集部より
今日、サンクトペテルブルクで大規模な宗教的建造物の建設はまれです。さらに、ロシアの非伝統的な宗教宗派の複合体が都市の建築構造に含まれているイベントは、注目を集めずにはいられません。各宗教は、信仰の性質とそれに対応する宗教活動に対応する独自の建築規範を形成します。
アレクサンドル・ヤロヴェンコが雑誌のために用意した資料は、エホバの証人の集会を開催するためのセンターの建築の特殊性と、この複合施設の生みの親であるフィンランドの建築家ヘレニオス・オスモ・イルマリを読者に知らせています。
1999年9月、エホバの証人の宗教集会センターがコロミャジスキー大通り21番地に開設されました。サンクトペテルブルクに建てられたこの複合施設は、ロシアで最初の特殊な宗教建築物であり、会議や会議を開催することもできます。建物の形は、明るく豊かな赤橙色のボリュームと光が印象的に組み合わさり、ところどころに縞模様のボリュームがコントラストを成し、建物の調和のとれた外観を与えています。建築家の予想通り、この建物は街の装飾品となりました。魅力的でエレガントであると同時に、この地域の一種の建築支配者となっています。
一見すると建物の合理性が顕著で、知れば知るほど、外観と内装のあらゆる要素を網羅し、その目的への適合性が理解されます。この美学はいたるところに見られ、建物の合理的な構造の特徴です。
巨大な会議室に足を踏み入れると、まず最初に目に飛び込んでくるのは、その大きさです。見渡す限り、ホールの梁のある支えのない空間が広がり、コミュニケーションのしやすさ、開放感のある構造になっています。しかし、おそらく、そのような決定には、関連する事例で複数の承認が必要でした。(プロジェクト参加者の推計によると、合意文書の総数は数百単位に達します。
カルトホールは、広さと便利さという言葉で説明できます。39 m x 36 mの寸法は印象的で、会議の日には1600人を収容できます。通路が広く、座席の外側の列はわずかに中央を向いています-すべてが訪問者の利便性への懸念を物語っています。ここは、避難中にパニックが起こらない場所の1つです。通常の幅広の玄関ドアに加え、廊下中央の出口に通用口が2つ追加されました。
このホールは普遍的にさえ見えるかもしれませんが、実際には、聖書の徹底的な研究という1つの主な目的のみを目的としています。神への礼拝は、個人でも大勢の人々でも行われ、これが何千もの聖書セミナーの伝統の基礎となっています。これらの会議のために、このような特別な居心地の良いホールが建てられました。シンプルで快適なコンディションは、一年中いつでも悪天候から保護し、学習プロセスに集中できるようにします。会議期間中は、プログラムが提供する長期休暇中のコミュニケーションに多くの注意が払われています。このホールをこのタイプの他のすべての部屋と区別するもう一つの特徴は、分厚いガラスの後ろのステージの右側にある小さな洗礼プールです。男性用と女性用の更衣室とシャワーからは、分厚い金属製の階段でアクセスできます。このプールでの快適なバプテスマは、巨大なホールの人々からの大きな精神的なサポートを受けて行われ、他の人に大きな感情的な影響を与えます。
ホールの物語はそれだけではありません。壮大な会議場に加えて、200人の参加者を収容できる5つの小さなホールが別の3階建ての建物に用意されました。5つのホールからなる複合施設は、小グループで毎週聖書を学ぶために設計されています。この研究は、聖書教育の特別な世界的プログラムに従って実施されます。各ホールには、15〜20人用の2つの小さな部屋があり、聖書の詳細な研究と聖書の資料を提示するスキルの開発のための実践的なクラスがあります。
ここに来るすべての人に宣言された機会均等の原則は顕著です-ここで何かが与えられる場合、それは等しく同じ品質であり、これは照明、場所の場所、音響音のレベル、空気の換気に適用されます。センターは、すべての訪問者に快適な条件を提供します。
性別、年齢、障がい者、子供など、さまざまな訪問者への特別な配慮がすぐにわかります。
センターには市内最大のトイレがあるため、トイレにこれほどの人混みが並ぶ通常の列はここでは不可能です。クロムパイプ、白い貝殻、鏡、その他の合理的な経済で作られたこの巨大なきらめくハイテクマシンは、消えない印象を与えます。
各機器は、そのアプリケーションの側面を分析した後に設計および製造されており、文字通りすべての瞬間にそれを感じます。センターの建築は、この機能的な方向性から織り込まれています。
障害者のために、特別な2段の手すりがあり、その助けを借りてスロープを登ってポーチに行き、ドアのデバイスを使用して、車椅子で自分で振り返ってホールに入ることができます。その後、ベビーカーと一緒になれるエレベーターを待っています。建築家によると、また西洋諸国の慣習として、障害者は生活から切り離されたままではなく、他のすべての人と一緒に積極的に生活に参加しています。センターには、特別なトイレ、更衣室、シャワーもあります。この厳密に機能的な建物には絶妙な装飾はありません。贅沢はどこにもありません—これらは、20世紀初頭のエホバの証人の礼拝所で普遍的に受け入れられている原則です。簡潔な木製の説教壇は、外部の宗教的属性のリストを使い果たします。どの部屋でも、壁には毎年変わる聖書からの必須の引用があります。
センターの設備も同じタイプで合理的です。すべてのホールにある椅子の簡単にスライドできるグループは、汚れない色の素材で布張りされています。
建築家の独白
センターの建物が建設されたプロジェクトによると、建築家ヘレニオス・オスモ・イルマリの見解を知ることは興味深いことです。筆者にいくつかの質問に答えてもらいました。
建築プロジェクトでは、どのような要件が主に求められましたか?
プロジェクトの作業を開始する前に、「この建物は何のために建てられているのか」という質問に答える必要があります。いずれにせよ、プロジェクトの発起人が誰であれ、建物の使用に関して特定の目的を持っていると言わざるを得ません。したがって、それは何らかの具体的な利益をもたらす必要があります。これは常に最も重要な要件です。
ファサードは建物の特徴です。それはそれが構築された目的を反映する必要があります。また、外観が近隣の建物と調和していることも重要です。
第三に、これらは構造です。デザイナーが最初から施工チームと作業について話し合うのは良いことです。場合によっては、何かを変更する必要があります。この場合、建設現場で直接作業するための役立つアドバイスを得るのは良いことです。
第四に、建物が正常に機能するためには、適切な換気システムを設置する必要があります。それは多くのスペースをとらず、建物の全体的なデザインと調和している必要があります。
これらすべての要素がうまく相互作用するためには、さまざまな分野の専門家を含むデザイナーのグループが必要です。
建築家の仕事には、すべてのコンポーネントと提案の統合も含まれます。彼は、建物の目的が変わらず、各コンポーネントが建物が調和のとれた全体になるという事実に貢献していることを確認する必要があります。
サンクトペテルブルクの建設は、フィンランドや他のヨーロッパ諸国の同様のプロジェクトとどの程度異なるとお考えですか?
私はフィンランドで教育を受けたので、ロシアで働いた経験はほとんどありません。しかし、サンクトペテルブルクでのこのプロジェクトと、私がフィンランドや他の国で取り組んできた他のプロジェクトとの間に大きな違いはありません。唯一の違いは、必要なすべての許可と証明書を取得するのに多くの時間と労力がかかることです。
フィンランドの建築家ヘレニオス・オスモ・イルマリは、1935年11月18日に生まれました。1961年、ヘルシンキ工科大学で建築学の学位を取得。1961年から1983年まではO.ハンセンとオスモ・ヘレニオスの建築事務所で働き、1967年から1975年まではヘルシンキ市の公共事業局で、1983年から1992年まではオスモ・ヘレニオスの工房で働き、1993年からはロシアのエホバの証人管理センターのチーフアーキテクトとして働いています。
出典:ヤロヴェンコ・A.信仰の機能性//デザインの世界。No1 [18] 2000年。S. 60-63。