Jean-Marie Delarue: "In pratica, questo significa che la lotta non è contro l'estremismo, ma contro la religione stessa"

"I testimoni di Geova in Francia sono cittadini come tutti gli altri. Non c'è motivo di pensare diversamente. Alcune delle loro convinzioni sono uniche per loro. Ma queste credenze non contraddicono i valori della Repubblica francese e non sono in conflitto con gli insegnamenti di altre religioni che esistono in Francia. Vorrei sottolineare che la Francia è sempre stata un paese multiconfessionale, e lo è ancora di più oggi. Siamo uno Stato laico, e non è sempre facile per i paesi stranieri capirlo. Cioè, si parte dal fatto che ognuno è libero di credere in ciò che vuole, e lo Stato non interferisce nelle questioni religiose. Pertanto, possiamo coesistere pacificamente. Il governo non impone la sua ideologia e le religioni, a loro volta, non si dominano a vicenda. Ecco perché, penso e spero, i testimoni di Geova possono praticare la loro fede in modo accettabile senza turbare l'ordine pubblico. Ma finora non sono mai stati visti in tali violazioni.

Credo che una società democratica debba definire chiaramente cosa significhi violare l'ordine pubblico, danneggiare l'interesse comune. Un paese democratico può incolpare e condannare qualcuno in termini chiari. L'estremismo è un concetto oscuro. Ognuno di noi sarà sempre un "estremista" per qualcuno. C'è diversità politica in Francia e le opinioni possono variare dall'estrema sinistra all'estrema destra. Questo significa che le persone che hanno opinioni opposte sono estremisti che violano l'ordine pubblico? Assolutamente no. L'ordine pubblico viene violato da qualcuno che provoca danni a cose o persone, ad esempio in luoghi pubblici. Sappiamo tutti com'è. Ma il concetto di "estremismo" non ha alcun senso per me se non include azioni specifiche che possono essere qualificate come estremismo. Per questo motivo, se cercano di portare i testimoni di Geova sotto questa legge, allora il concetto di "estremismo" non è applicabile in questo caso.

Forse la legge sull'estremismo è un modo per far capire ai gruppi religiosi, che si tratti di testimoni di Geova o di qualcun altro, che devono obbedire a questa legge senza chiarire concetti e chiarimenti. In questo caso, in pratica, ciò significa che la lotta non è contro l'estremismo, ma contro la religione stessa. Di conseguenza, viene violato il principio alla base degli strumenti internazionali in materia di diritti umani: il Patto internazionale delle Nazioni Unite sui diritti civili e politici e la Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali. Entrambi i documenti contengono un articolo che definisce chiaramente la libertà di coscienza e di religione. Secondo il Patto Internazionale sui Diritti Civili e Politici, la libertà di coscienza e di religione è incondizionata. La Convenzione europea dei diritti dell'uomo stabilisce che tale libertà può essere limitata se l'ordine pubblico è compromesso. Un giudice russo dovrebbe tenere conto del fatto che se il fatto della violazione dell'ordine pubblico non è provato, allora i Testimoni di Geova sono perseguitati per ragioni completamente diverse: sono perseguitati come religione. In questo caso, ignoriamo la libertà fondamentale sancita dalle più importanti leggi internazionali. Vorrei che lei convincesse la Corte suprema, che è obbligata a pronunciarsi sul caso, a soppesare attentamente due condizioni: da un lato, il fatto della violazione dell'ordine pubblico e, dall'altro, la libertà di religione è un diritto fondamentale che non può essere tolto senza gravi conseguenze.

Jean-Marie Delarue, membro del Consiglio di Stato francese, ex direttore delle libertà civili presso il ministero dell'Interno francese.