Il caso di Menchikova a Cherkessk

A Cherkessk l'FSB locale effettua 10 perquisizioni presso testimoni di Geova, tra cui Elena Menchikova.

Investigatore senior del dipartimento investigativo della Direzione dell'FSB per la Repubblica di Karachay-Cherkess, il capitano di giustizia R. N. Tazhikenov separa i materiali del caso penale di Elena Menchikova dal caso di Albert Batchaev in un procedimento separato. L'inchiesta vede un'attività illegale nel fatto che il credente "cantava canti" e "pregava Geova Dio".

L'investigatore Tazhikenov trasferisce i materiali del caso contro il credente e "altre persone che hanno commesso un crimine ai sensi della Parte 2 dell'articolo 282.2 del Codice penale della Federazione Russa" alla Direzione investigativa del Comitato investigativo. Tra i materiali della teca ci sono cartoline con la scritta "con amore"; "Ti vogliamo bene"; "Geova vuole che tu senta il Suo amore per sempre..."

Elena Menchikova è stata perquisita di nuovo, che dura 3 ore. L'investigatore informa la credente che è stato aperto un procedimento penale contro di lei. I disegni di Elena le vengono sequestrati. L'investigatore non consegna al credente una copia dell'ordine e del protocollo della perquisizione.

Il tenente V. A. Drakin, investigatore del dipartimento investigativo della direzione dell'FSB per la Repubblica di Karachay-Cherkess, accusa Yelena Menchikova di aver commesso un reato ai sensi della parte 2 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione russa.

L'investigatore V. A. Drakin respinge la petizione di Elena Menchikova per chiudere il caso penale, sostenendo che la credente spiega le sue azioni citando la Bibbia. Secondo l'investigatore, è l'uso di testi biblici a confermare la natura criminale delle attività di Elena Menchikova.

"Sulla base del contenuto della petizione dell'imputato E.A. Menchikova, chiede di chiudere il procedimento penale per i motivi previsti dai paragrafi 1-2, parte 1 dell'articolo 24 del Codice di procedura penale della Federazione Russa. Allo stesso tempo, descrivendo le sue azioni, le giustifica sulla base di insegnamenti religiosi e brani delle Sacre Scritture, che rivelano il lato oggettivo dell'atto illecito che ha commesso", dice la decisione di rifiutare di archiviare il caso.

Allo stesso tempo, un atto illecito, come risulta dai documenti del procedimento penale, significa che il credente ha discusso la Bibbia con gli ospiti a casa. Le forze di sicurezza considerano questa come una "partecipazione attiva" all'entità legale liquidata da una decisione del tribunale, anche se Yelena Menchikova non ne è mai stata membro.

L'investigatore V. A. Drakin amplia l'accusa contro Elena Menchikova. Oltre a partecipare a un'organizzazione estremista, è accusata di aver coinvolto una donna locale in un'organizzazione vietata (parte 1.1 dell'articolo 282.2 del codice penale della Federazione russa). A tal fine, secondo l'indagine, all'inizio del 2018, il credente "ha elaborato un piano criminale", che consisteva in conversazioni su argomenti biblici.

Il caso di Menchikova è sottoposto al tribunale della città di Cherkessk della Repubblica di Karačaj-Čerkess.

Il tribunale della città circassiana della Repubblica di Karachay-Cherkess inizia le udienze nel merito. Il caso è all'esame del giudice Din-Islam Chotchaev.

Yelena Menchikova esprime il suo atteggiamento nei confronti dell'accusa: "Ogni fede ha i suoi modi di esprimersi: per alcune religioni si tratta di visitare i templi, osservare i digiuni, usare gli attributi della fede, e per la religione dei testimoni di Geova è una discussione congiunta della Bibbia con le persone, sia a casa che per strada". Il credente conclude: "Sono convinto che il motivo per cui sono sul banco degli imputati sia un'interpretazione errata della decisione della Corte Suprema della Federazione Russa, e non un presunto crimine da me commesso".

Vengono interrogati quattro testimoni dell'accusa, che l'imputato praticamente non conosce personalmente. Tre di loro erano già stati testimoni nel caso di Albert Batchaev. Nessuno fornisce risposte chiare a domande specifiche, ad esempio "in quali circostanze ha incontrato l'imputato?", e i testimoni non possono testimoniare nel merito del caso.

Un'altra testimone dell'accusa, Irina Khutova, è stata interrogata. Dice ripetutamente che non riesce a ricordare le circostanze della sua conoscenza con Elena. Di conseguenza, Khutova dichiara di vedere l'imputato per la prima volta.

Il procuratore osserva che ci sono incongruenze tra la testimonianza di Khutova resa durante le indagini preliminari e l'udienza in corso.

Il testimone dell'accusa Fyodor Sereda è stato interrogato. Egli confuta la sua precedente testimonianza contro Elena Menchikova. Alla domanda del pubblico ministero sulla raccolta di fondi di Elena, Fëdor risponde che "nessuno girava per la sala con le scatole, specialmente Menchikov".

Elena ricorda alla corte i chiarimenti del Plenum della Corte Suprema della Federazione Russa del 28 ottobre 2021, secondo cui i servizi divini dei Testimoni di Geova, i loro rituali e cerimonie congiunti non costituiscono di per sé un reato ai sensi dell'articolo 282.2 del Codice penale della Federazione Russa.

Durante il dibattito, il pubblico ministero chiede una condanna a 5 anni in una colonia penale per il credente.

Anche Elena interviene nel dibattito e con l'ultima parola.

Il giudice del tribunale della città circassiana della Repubblica di Karachay-Cherkess, Din-Islam Chotchaev, ritiene Menchikova colpevole e la condanna a 5 anni di libertà vigilata con il pagamento di tutte le spese legali.

La Corte Suprema della Repubblica di Karachay-Cherkess esonera Elena Menchikova dall'obbligo di pagare le spese processuali, ma per il resto lascia invariata la condanna.

La Corte di Cassazione di Pyatigorsk annulla il verdetto e la sentenza d'appello e rinvia il caso del credente per un nuovo processo in una diversa composizione del tribunale.

Il caso di Elena Menchikova viene sottoposto al tribunale della città di Cherkessk della Repubblica di Karačaj-Čerkess per un nuovo processo. Sarà condotto dal giudice Nauruz Shukurov.

Il tribunale accoglie la richiesta di Elena Menchikova per l'ammissione del difensore d'ufficio e gli consente di partecipare a questa sessione.

I testimoni dell'accusa non compaiono in aula, quindi il pubblico ministero propone di leggere la loro testimonianza scritta resa durante l'udienza preliminare. Tuttavia, la difesa insiste sulla loro presenza personale.

Il tribunale esamina il materiale del caso.

Fyodor Sereda e Irina Khutova, che avevano già testimoniato alla prima udienza del caso, sono sotto interrogatorio. Sereda confuta ancora una volta la sua testimonianza resa durante le indagini preliminari.

Il terzo testimone dell'accusa, rispondendo alle domande del giudice, è confuso e dice di non ricordare nulla.

Due testimoni dell'accusa che hanno partecipato ai servizi dei Testimoni di Geova prima del 2013 sono stati interrogati, il che non è incluso nel periodo imputato a Menchikova. Secondo lei, non sono mai stati nell'edificio in cui si sono svolte le funzioni e non possono darne l'indirizzo. L'imputato richiama l'attenzione sul fatto che i testimoni dell'accusa dicono che "tutto è scritto". Il terzo testimone si perde mentre risponde alla domanda del pubblico ministero se conosce qualcuno in aula.

Il tribunale inizia a esaminare le prove materiali sequestrate a Menchikova durante la perquisizione. Tra questi c'è una ricevuta per l'acquisto di una tavoletta, un disegno di una figlia 15 anni fa. Viene ascoltata anche la conversazione dell'imputato con Oncheva, che, su istruzioni dell'FSB, ha effettuato una registrazione audio nascosta.

Vengono visionati i video della conversazione biblica e una conversazione tra l'imputata e sua figlia a casa sua. Le registrazioni video hanno una scarsa qualità del suono. Questo conclude lo studio delle prove fisiche.

Elena Menchikova legge ad alta voce i suoi appunti scritti. Dice: "Non ho negato e non nego il fatto di essere cristiana, testimone di Geova da quasi 30 anni, ma non ho mai avuto nulla a che fare con l'estremismo e le sue manifestazioni". E aggiunge: "Prima di diventare testimone di Geova mi veniva insegnata la Bibbia, non gli statuti e i regolamenti di una persona giuridica. Avendo capito meglio la Bibbia, mi battezzai come testimone di Geova anziché come membro dell'LRO. Con il battesimo ho dedicato la mia vita a Dio, non a servire o a far parte di un'organizzazione legale".

Nella prossima riunione è previsto il dibattito tra le parti.